o’rip 開春首場《魚鬆收到沒》、〈邱月雲小姐〉新書音樂見面會

生命中愛的傳遞。

一直很喜歡蘆葦的音樂創作,以及蘆葦的媽媽慧君姐在文字中流動的情感,那樣的有畫面,有著生活的況味。
她寫著成功小鎮,魚村海味活脫脫呈現在眼前,讓人想立即飛奔去感受那氣息。
她在父母往來的情書裡,孕育製作成了音樂CD〈邱月雲小姐〉,及《魚鬆收到沒》由新銳音樂創作者盧葦作曲、編曲,盧葦在書信中創作出祖父母的戀愛記事,家族情感隨著悠揚的音樂一樁樁浮現。
還有盧葦更為從小生長的台11線創作出了〈卡片教堂的鐘聲〉,沿著台11線旅行,化成一首又一首的樂音,比西里岸、卡片教堂、小豐田村,還有葛玉霞修女,修女帽隨風輕揚,像極了風中的白蝴蝶。
很驚喜的是,目前仍在奧地利學習音樂的盧葦,在短短的假期中,特別抽出了時間,今天下午兩點會在o’rip有音樂及新書見面會,歡迎大家一起來感受這場生命中愛的傳遞。這是一個超級行動派的答應與安排,沒有太舒服的座位,卻會有最動人的分享。

時間:2月1日(今天下午2點)
地點:o’rip生活旅人,花蓮市節約街27號

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文/黃啟瑞

東海岸的宜灣部落,有一座遠近馳名的卡片教堂。

之前聽過這座教堂的興建典故,原來距今五十餘年前的一場颱風,吹毀了部落原來的茅草屋教堂,居民商量重建過程,剛好有人拿來一張印有美麗教堂風景的卡片,那時村裡的年輕人,幾乎每人或多或少身懷板模經驗,在未畫設計圖情況下,教堂立面樣子蓋好了,偏偏卡片上看不到教堂後面細節,自然無人知道怎收尾。

多年後蕭青陽蕭大俠,設計了一張美麗專輯,拿下該年金曲獎最佳專輯包裝,這張〈卡片教堂的鐘聲〉的設計巧思,讓宜灣卡片教堂的故事重新回到紙卡上,這是我第一次聽到蘆葦以及蘆葦的創作專輯,旋即訝異並驚艷這麼動人的旋律,竟然譜自當時只有15歲的蘆葦腦海。

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之後是我的兄弟好友,著手〈小湊戀歌〉的專輯文案撰寫,據說這次設計將委由聶永真操刀。當新專輯上市入手,迫不及待拆開包裝,這時已經非常好奇擔綱專輯的製作人是誰,赫然上頭寫著「蘆葦的媽媽」。

於是除了蘆葦,多知道幕後是蘆葦的媽媽,心裡不禁嘀咕想:蘆葦的媽媽好偉大,抹去自己的名字,就為了成就擁有音樂天賦的女兒。那次我聽的是黑膠唱片版,CD專輯遺漏的旋律細節及空間深度,在朋友小小的聆聽室裡,鉅細靡遺悠揚流動,是東海岸的動人風景啊。

果然後來聽說,這張專輯成為黑膠發燒友間炙手可熱的流傳,商請頂尖的設計師,一流的創作譜曲及演奏,就為呈現最有質感的專輯。

「這些逐項追加的支出,都是打平專輯收益的種種因素吧!」

這時,對這位署名蘆葦媽媽的製作人,好奇心疊到101那麼高。

蕭青陽、聶永真,緊接著的第三張專輯,會找誰設計呢?沒想到〈邱月雲小姐〉,還邀請了歌手郭金發先生合作,卻也萬萬沒料到,收錄的<小文鳥>竟成寶島歌王最後錄製的絕響。然後就是《魚鬆收到沒》這本新書,為了呈現單純的料理滋味,這次特別物色日本的設計師合作,後來的發展,甚至就在日本印刷廠印製、裝訂,直接於日市場銷售,每書書後附有一包自炒魚鬆,哇哇哇,支持這麼費工費時的概念是什麼?

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主動聯繫蘆葦媽媽時,蘆葦已赴奧地利接受正規學院訓練,當然學期間的蘆葦媽媽也不會閒著,除了在家炒肉鬆,臉書還一篇篇寫出成功漁港上岸漁獲,如何簡單料理卻最能打動人,因為書的銷售還帶出成功鎮上的小旅行,持續各方友人、日本讀者陸續拜訪⋯。更深入聊開,才知道這一切背後,其實是蘆葦媽媽、蘆葦、蘆葦的爸爸,一起支持蘆葦媽媽對親人、對過去的思念具現,以及想把故鄉台東成功的美好介紹出去的心情。

這時我早改稱她為「慧君姐」了。

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【花蓮市街邁向百年老店】1/21漫走

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【花蓮市街邁向百年老店】

農曆年前,搭配花蓮市街邁向百年老店漫走,感覺年味十足!

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2017年1月21日的老店漫走,共24位朋友網路報名,當天下午2點在o’rip集合,遇上來花蓮旅行的朋友們,有的也趕來湊合,希望一起走走看看花蓮市街老店家,以加深對花蓮城市的人文映像。

除了走訪自薦填表的七個老店家,一行人在老街巷弄漫行漫走,透過o’rip 這兩年來對花蓮市街田野的訪談所人文歷史解說,加上每個老店家都熱情的招待小旅行的朋友,讓人感受無比的溫暖。

原本在報到時,計畫將報名的朋友分成五組,期待回程後能透過走訪老店家的印象和感受,對不同產業提出積極性的獻策,以回饋給老店家邁向百年老店的參考。但因為老店家們像招待老朋友一樣,當我們轉回o’rip時天色已晚,雖邀請朋友看完成果展,但沒被完成的討論和獻策,仍希望關注花蓮市街老店家各個老產業的朋友,能不吝給予獨特的視野和思維,集思廣益,讓台灣民生產業能在安穩的、創建的、共存共享的環境中生命更新。

期待您的回應,在邁向百年粉絲頁中留言,我們將集結所有,為老店家蒐集寶貴意見。

春節期間,歡迎來花蓮市街的朋友,能參觀o’rip二樓的「花蓮市街邁向百年老店成果展」,現場用您的手機,掃描展版上的QR cord,即可線上收聽教育電台花蓮臺黃凱昕為五個培力老店家,所製作的專訪,透過聲音聆聽老店家在花蓮市街歷史走來的故事,時空回溯過往,甚至到90年前,這時空之旅,說什麼都值得等你來親睹花蓮老產業的流年的光采!

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花蓮市街店家 邁向百年老店 培力計畫

「是這樣店,我想持續經營下去,並且越做越好」

指導單位:文化部 主辦單位:花蓮縣文化局
執行單位:o’rip生活旅人
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原文出處:
★邁向百年老店
https://www.facebook.com/HualienOldShop/
更多花蓮街區故事:
☆花蓮街區老店家
https://www.facebook.com/groups/HualienOldShop/
◆ o’rip生活旅人
https://www.facebook.com/oripHualien/

【邁向百年老店】報導文章

謝謝自由時報的報導。

但華麗變身這詞過誇了,因為經費真的不多。

計畫由店家主動填表報名開始,下午的發表場,最初未獲入選的幾家店老闆也來了,這真是從那時到此刻的遺珠之憾。而真正要感謝的,其實是老店願意給我們參與的機會。

因為從中學習到的,絕對比我們能帶給老店的,多還更多。

http://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1947733


邁向百年花蓮老店 看5家老店如何華麗變身!

2017-01-14 21:58
〔記者花孟璟/花蓮報導〕花蓮縣文化局爭取花東基金經費,去年試辦「邁向百年老店」培力計畫,共有尚文堂裱褙店等5家老店已傳承2代、3代,由設計師協助老店帶入新元素,比如「大昌帆布」還因此新開發產品線,製作「百工包」、「百花包」,希望將來可以更好。

「邁向百年老店」培力計畫,以花蓮市街經營40年以上老店為輔導對象,去年第一批5個名額,包括創店92年的尚文堂裱褙店、90年「虎標」醬油老店新味醬油、62年歷史的大昌帆布行、專賣鋼筆61年的福福鋼筆、經營59年的中華豆沙等5家老店入選。

老店經由培力團隊分別與年輕設計師媒合,協助老店找到新方向;成果展今起在花蓮市O’rip生活旅人工作室2樓舉辦,展出至2月12日,呈現老店歷史及輔導後的新氣象。

其中歷史最悠久的尚文堂裱褙店,於1925年成立,原為日本師傅經營的和室紙門裱褙店「大和屋」,戰後日本人引揚後,由店內員工、也是目前經營者郭瑞珍的叔公林文精接手,店內裱褙字畫的品質有口皆碑,價格也相對較高。

郭瑞珍說,常有客人問她「你到底在堅持什麼」?原來顧客常希望「青菜做一做就好、不要太貴」,她則回應:「我可以算你便宜,但沒有隨便做這種事」。她說,自己從沒想過老店有沒有「市場」,只想把每一件作品做好!她說,經過空間設計師協助,讓老空間有了新面貌,將來希望朝向藝文空間和文創店家發展。

專賣鋼筆61年的「福福鋼筆店」,店主賴義山高齡86歲仍然年輕活力,戴著助聽器還在服務客人,是大家口中的「鋼筆爺爺」。賴義山說,開店最早是賣愛國獎券,2年後改專賣鋼筆,他所設計的專利鋼筆尖「兩面都能書寫」,擁有六國專利,目前筆店也有孫子輩加入經營,也因此鋼筆爺爺相信,筆店「100年沒有問題」!設計師則將協助店家門面重新裝修。

90年歷史的新味醬油創於1927年,生產的「虎標」醬油是花蓮老字號,標榜手工釀造,早年花蓮港街區17家、加上玉里曾有20多家醬油工廠,現只剩新味撐到現在;而包括德利豆干、液香扁食、炸彈蔥油餅、南華麵店都用虎標醬油,名店德利豆乾店主甚至說「沒有新味醬油,就沒有今天的德利」,見證花蓮產業鍊的在地連結。

新味醬油店主許南東雖已77歲,卻仍保持吸收新知的積極心態。他說,幾年前本來打算收掉了,畢竟自己「已堅持到最後一家」,後面已沒有人了,還好有O’rip工作室的黃啟瑞在後面鼓勵,告訴自己「局面在轉變」,食安風暴後大眾已覺悟,用好的材料製作更重要,自己也覺得技術就這樣放掉可惜,才繼續做到現在。他說,希望讓大家知道「花蓮有一間醬油店,可以做出實在的醬油」,而且「除了傳統作法也要創新」、「要有更好的工序及環境衛生」,目前工廠正在整修,很高興有這麼多人願意幫助。

原址在花蓮中山路的大昌帆布店,創於1955年,現址搬到福建街,是花蓮第一家帆布行,目前店主王復昌、陳美蓉是第2代,也常有各行各業到店內訂做帆布袋。陳美蓉說,長期以來大家對帆布的印象是「材質粗重、架在戶外」,沒想到經過設計師巧思後,原本「一般般」的包包、圍裙也可以不一樣。

她說,從前就是傻傻的做不知道變化,現在小孩大了,她希望以後可以開個人工作室,將耐水的大昌帆布包變成客製化「百工包」、「百花包」,再創事業第二春。

另一家在中華路的老店「中華豆沙廠」,1958年成立,工廠是製作味噌、豆腐起家,廠區內還有獨一無二「冷泉」湧出,後來轉為專製紅豆、綠豆沙等甜點內餡,是花蓮眾多麻糬、花蓮薯、糕餅店家的供應上游及代工廠商,由於沒有自己品牌的產品,一般消費者並不熟悉。

老店現由鄭惠書經營,第3代鄭晉宇準備接手,工廠設備也更新中,工廠去年11月也搬到吉安鄉福興村。鄭晉宇說,從他有記憶以來,工廠就是做豆沙,研究所學業結束回家才2年,才剛剛起步,參加老店計畫之後他才重新認識祖父創業迄今的歷史。他說,希望將來發展自己的產品「讓消費者更認識我們」。

花蓮縣文化局長陳淑美說,花蓮許多歷史悠久的老店,希望將經過時間粹煉的老店「職人精神」,因為加入新的元素而進一步在現代持續發揚,她認為,產業中有許多細膩的層面代表庶民文化,而今年2017年還會持續有新計畫,歡迎老店家報名。

 

花蓮鋼筆老店「福福鋼筆店」,店內替客人修理鋼筆的賴義山(右),從少年做到白頭,堅持60年不改。(記者花孟璟翻攝)花蓮鋼筆老店「福福鋼筆店」,店內替客人修理鋼筆的賴義山(右),從少年做到白頭,堅持60年不改。(記者花孟璟翻攝)

位於花蓮排隊名店「公正包子」對面的「福福鋼筆店」,專賣鋼筆61年,創店的「鋼筆爺爺」賴義山(左)已86歲,總是穿著白襯衫、黑背心,戴著眼鏡十足老紳士模樣,替每個客人介紹鋼筆。(記者花孟璟攝)位於花蓮排隊名店「公正包子」對面的「福福鋼筆店」,專賣鋼筆61年,創店的「鋼筆爺爺」賴義山(左)已86歲,總是穿著白襯衫、黑背心,戴著眼鏡十足老紳士模樣,替每個客人介紹鋼筆。(記者花孟璟攝)

走過一甲子的花蓮老鋼筆店「福福鋼筆」,希望在網路時代喚起人們重拾手寫的藝術和趣味。(記者花孟璟攝)走過一甲子的花蓮老鋼筆店「福福鋼筆」,希望在網路時代喚起人們重拾手寫的藝術和趣味。(記者花孟璟攝)

花蓮老店「福福鋼筆店」86歲店主賴義山,穿著深色背心、白襯衫還打領帶,非常「尖頭鰻」的鋼筆爺爺,擁有「雙面鋼筆」的六國專利。(記者花孟璟攝)花蓮老店「福福鋼筆店」86歲店主賴義山,穿著深色背心、白襯衫還打領帶,非常「尖頭鰻」的鋼筆爺爺,擁有「雙面鋼筆」的六國專利。(記者花孟璟攝)

花蓮市大昌帆布行原址在花蓮市中山路,創於1955年,也是花蓮第1家帆布店,現已遷移到福建街。(記者花孟璟攝)花蓮市大昌帆布行原址在花蓮市中山路,創於1955年,也是花蓮第1家帆布店,現已遷移到福建街。(記者花孟璟攝)

粗重帆布作成精緻百工包,十分防水、耐用,印上花蓮老店「大昌帆布行」LOGO,質感也提昇。(記者花孟璟攝)粗重帆布作成精緻百工包,十分防水、耐用,印上花蓮老店「大昌帆布行」LOGO,質感也提昇。(記者花孟璟攝)

經營59年的花蓮「中華豆沙廠」,是許多花蓮名產、糕餅業的上游供應商,工廠2016年11月已搬遷到吉安鄉福興村。(記者花孟璟攝)經營59年的花蓮「中華豆沙廠」,是許多花蓮名產、糕餅業的上游供應商,工廠2016年11月已搬遷到吉安鄉福興村。(記者花孟璟攝)

花蓮邁向百年老店特展,展出中華豆沙廠的許多老式食品加工機械的鋼標。(記者花孟璟攝)花蓮邁向百年老店特展,展出中華豆沙廠的許多老式食品加工機械的鋼標。(記者花孟璟攝)

花蓮百年老店「新味醬油」位於花蓮市博愛街,目前重新裝修,要讓90年「虎標」醬油歷久彌新。(記者花孟璟攝)花蓮百年老店「新味醬油」位於花蓮市博愛街,目前重新裝修,要讓90年「虎標」醬油歷久彌新。(記者花孟璟攝)

花蓮縣曾有多達20家醬油工廠,現在剩下新味醬油1家,生產的「虎標」醬油為傳統手工釀造,在食安風暴的年代特別顯出老店堅持傳統的珍貴,近年還加入海洋深層水走養生路線。(記者花孟璟攝)花蓮縣曾有多達20家醬油工廠,現在剩下新味醬油1家,生產的「虎標」醬油為傳統手工釀造,在食安風暴的年代特別顯出老店堅持傳統的珍貴,近年還加入海洋深層水走養生路線。(記者花孟璟攝)

花蓮老店尚文堂裱褙店,已有92年歷史,前身是大正14年成立的「大和屋」和紙店。(記者花孟璟攝)花蓮老店尚文堂裱褙店,已有92年歷史,前身是大正14年成立的「大和屋」和紙店。(記者花孟璟攝)

成立於日本大正14年的老店,花蓮「尚文堂裱褙店」已經92歲,照片歷史超過50年。(記者花孟璟攝)成立於日本大正14年的老店,花蓮「尚文堂裱褙店」已經92歲,照片歷史超過50年。(記者花孟璟攝)

花蓮市街「邁向百年老店計畫」,共有尚文堂老闆娘郭瑞珍(左1)、福福鋼筆賴義山(左2)、新味醬油許南東(左3)、中華豆沙第三代鄭晉宇(右2)及大昌帆布行陳美蓉(右1)等5家老店加入,今發表會與花蓮縣文化局長陳淑美(右3)合影。(記者花孟璟攝)花蓮市街「邁向百年老店計畫」,共有尚文堂老闆娘郭瑞珍(左1)、福福鋼筆賴義山(左2)、新味醬油許南東(左3)、中華豆沙第三代鄭晉宇(右2)及大昌帆布行陳美蓉(右1)等5家老店加入,今發表會與花蓮縣文化局長陳淑美(右3)合影。(記者花孟璟攝)

【『矮黑人』的神話?幻影?或真實?── 2016~2017劉還月年度新書《寫在古道上的族名—恆春半島東岸古道與舊社踏查旅行》全台演講會】12.23 @o’rip

【『矮黑人』的神話?幻影?或真實?──
2016~2017劉還月年度新書《寫在古道上的族名——恆春半島東岸古道與舊社踏查旅行》全台演講會】

【花蓮場】花蓮市O’rip 生活旅人
【時間/地點】
時間:2016年12月23日(五)19:00~21:00
地點:花蓮市節約街27號/電話:03-8332429

現場能買到新書,演講約100分鐘,會後留20分鐘給有需要的朋友簽書。

報名方式:請在【東花宜地區場次】留言,並說明那個場次
https://www.facebook.com/liu580220/photos/gm.139320443214562/1417499721635566/?type=3&theater

謝謝大家的支持!

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站在田野的第一線- 劉還月

關於矮黑人,是神話還是傳說呢?從清朝到日治時期,更遠可推到《山海經》都有記錄…
神秘的矮黑人,在台灣這座島島嶼,各處都留下了傳說,甚至還有遺址及遺跡的出現,而最大的神奇是只聞其聲,但不知蹤跡…

十幾年前曾參加劉老師人文行旅,到過阿朗壹(台東安朔的舊稱)古道,經過幾處低矮的石板屋,劉老師就曾說,這可能是矮黑人住的房子….一段田野調查,經過不斷的反覆辯證,親訪這些文史現場、考就,紮實的追尋,十幾年的光陰,可能都是老師不斷辯證的過程,才能有這樣的記錄。

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文化在老師的侃侃而談中展開

以芒草約期

普遍流傳於島上各族群的矮黑人傳說,究竟是幻影?或真實?

劉還月老師近年陸續發表琅𤩝地帶的文史及古道踏查結果,繼去年恆春半島三書—探討排灣族牡丹社事件、斯卡羅人及大航海時期外國人足跡之後。

今年將心力放在東岸古道及其上舊社的探究,這是出土了許多小版本石棺、石板屋及日用器物的地帶,烏鬼番、侏儒族、小矮人、矮黑人,既有實存的生活痕跡,那麼這群人,究竟是真實存在?還是只是神話傳說呢?

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【灣生展閉幕】櫻之聲的尾聲餘韻

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我想我是有點懂了,去年台北市及和歌山二地,進行姊妹市文化交流活動時,何以對方選了《櫻之聲》這部片播映,並在映後紛紛發出"艱難啊"的感嘆。

身為台灣人難,身為跨足戰爭結束兩端的台灣人,更難。而以創作為使命者,現實難,尤其是選了文學這條路,還是文學眾多分歧道路中,多數人認為最冷門艱僻的詩之小徑,甚至用得還是這些人成長背景的母語(日文)為語境,那樣的依守與突破,真是難到頂端、難成顛峰了。

黃靈芝、陳千武、錦連、商羊、巫永福、林亨泰、好友思蓉的爸爸羅浪…,黃明川先生耗費了22年歲月光陰,進行詩人們日常言行、對詩(俳句)的看法以及晚年記錄。到今天,這群影片中的主角,僅只林亨泰先生還在世了。看完之後,滿滿胸臆…所幸不是只有感嘆,似乎還有一點微微的亮光,在不可盡知的黑暗裡,熠熠閃動著。

而這碰巧被安排為灣生展的閉幕片,花蓮不同領域創作的朋友捧場,則讓映後座談有了更多延伸的空間。

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〈異端的存在,異質的顯影 - 追悼黃靈芝〉∕ 李敏勇
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/977916

〈沒在寫小說的時候─煞氣a被殖民者陳千武〉∕ 朱宥勳
http://www.thinkingtaiwan.com/content/5545

〈詩的沉默─羅浪詩藝的隱蔽與顯現〉∕ 陳謙
http://www.fgu.edu.tw/…/d…/Taiwan/chen-qian/chen-qian_04.htm

〈巫永福先生生平略述〉∕ 趙天儀
http://www.peoplenews.tw/…/5150c98c-a930-402e-8ce5-53ecdaae…

 

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O’rip 生活旅人很榮幸邀請台灣藝術界和文學界的紀錄片導演黃明川,來花蓮首映剛完成的紀錄片"櫻之聲",為洄瀾人文館「南方の故郷:花蓮湾生物語1910-1946」展覽的閉幕,增添色彩。

黃明川早年從紐約洛杉磯研讀藝術回台,自籌資金拍攝第一部電影"西部來的人",片中探討原住民邊緣文化在台灣的處境,也隱射台灣在國際失去身分的情況,是台灣倡導獨立製片的電影導演。

 黃明川  Huang Ming-Chuan

1955年生於台灣嘉義傳統布商家庭,就讀省立嘉義高中﹔台大法律系畢業,大學期間曾隨戴壁吟學西畫、也前前後後學陶瓷、版畫、和木雕。畢業後即赴紐約加入紐約藝術學生聯盟學習石板畫,1979年轉往洛杉磯的藝術中心設計學院學習繪畫與平面攝影,以「黃布」為筆名發表多篇短篇小說於『現代文學』雜誌。1982年獲雄獅美術雜誌頒與首屆「美術評論新人獎」首獎,1983年再赴紐約,並於1985年開設個人攝影工作室MING STUDIO,為美國廣告公司及雜誌拍攝商業廣告照片﹔在此時期興趣轉向電影及攝影。1988年返台定居,製作公共電視《百工圖》系列紀錄片,並在夏門藝術攝影藝廊展出「台灣思維」攝影展。

1990年以開創性的獨立製片精神完成了電影處女作《西部來的人》,1993年第二部電影劇情片《寶島大夢》費時年餘完成,主題圍繞在逃離與夢之間的關係,獲得了第六屆中時晚報電影優秀影片獎。1994年起開始製作由前衛出版社出資的《台灣作家系列》紀錄片,陸續完成<東方白>、<賴和>、<林雙不>、<楊逵>作家的紀錄﹔1995完成台北縣文化中心的戶外美展《淡水河上的風起雲湧》,以及有關噪音表演的《1995國際後工業藝術祭》等紀錄片也陸續發表,同年開始拍攝16釐米的紀錄片《鐵皮銅骨石頭心》,探討二次大戰後台灣戶外公共雕塑展﹔1996完成紀錄盛產蚵犡和文蛤的故鄉之《王功甦醒》。1998年完成第三部劇情長片《破輪胎》,並且獲得第一屆台北電影節非商業類最佳劇情片。2000年著手架設黑狗網路電影網站,並發起拍攝《台灣詩人一百影音計劃》,紀錄口述歷史與詩文朗誦,2001年完成《解放前衛-九○年代台灣前衛藝術家紀錄片》,期間不曾間斷地記錄數個九○年代重要的台灣當代藝術大展。

黃明川在影視領域中創造不少新奇,包括台灣作家傳記影片、一百個詩人口述歷史錄影、獨立製片、系列台灣前衛藝術紀錄片等等,並且倡導獨立製片,是一位跨越不同領域的特異份子。
(轉載國家電影中心)

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放映時間:2016年12月18日(日) 下午2:00 ~5:00
放映地點:繁花基地洄瀾客廳。花蓮市公正街14號(洄瀾人文館三樓)

o’rip力邀黃明川導演映後座談
免費入場,座位有限,請填表報名,額滿為止

主辦單位:花蓮市公所|o’rip 生活旅人
聯絡電話:o’rip生活旅人 03-8332429
活動報名:https://goo.gl/KcYcxy

在失語的創傷情境中書寫…..

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「南方の故郷:花蓮湾生物語1910-1946」展覽—閉幕活動~ 《櫻之聲》電影放映與映後座談會

「南方の故郷:花蓮湾生物語1910-1946」展覽—閉幕活動

《櫻之聲》電影放映與映後座談會

島嶼海浪搖曳,台灣歷史錯位,島民們當如何練習”在失語的創傷情境中書寫……”

“語言,是文學的起點亦是文化的精髓,當寫作者的生命經驗經歷戰爭與領土分割,而導致與先祖的語言斷裂,如何在失語的創傷情境中持續書寫?《櫻之聲》記錄台灣文學中歷經日治時期到戰後,台灣「跨語世代」多位重要作家的身影,為台灣戰後第一部專論台灣人日文文學經驗的紀錄片。”

「南方の故郷:花蓮湾生物語1910-1946」展覽閉幕前,o’rip 生活旅人特別邀請到台灣紀錄片導演黃明川,來花蓮首映去年剛完成的紀錄片”櫻之聲”,藝術文學像是離政治最遠,但仍然無法逃離大時代鉗制,而情感漫流開出美麗的文學花朵,是篇篇動人的俳句詩篇。

放映時間:2016年12月18日(日) 下午2:00 ~5:00
放映地點:繁花基地洄瀾客廳。花蓮市公正街14號(洄瀾人文館三樓)

o’rip力邀黃明川導演映後座談
免費入場,座位有限,額滿為止
請填表報名:https://goo.gl/KcYcxy

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櫻之聲 Sound of Sakura

導演:黃明川 HUANG Mingchuan
台灣Taiwan|2016|93分鐘|台、國、客、日語|中英日字幕|普G

導演黃明川1955年生於嘉義,台大法律系畢業後赴紐約與洛杉磯兩地學習藝術與攝影。

1985年發表《台灣攝影史簡論》;1990年代起他於體制外陸續拍了《西部來的人》、《寶島大夢》、《破輪胎》三部電影;製作超過26年的藝術紀錄片,並於2014年爲嘉義市建立亞洲第一個《國際藝術紀錄片影展》,是台灣獨立製片的先行者,也是藝術紀錄片先趨。他所投身的藝術紀錄片取材多元,涵蓋繪畫、文學、聲音、數位及裝置藝術,是90年代拍攝台灣日治時期作家賴和與楊逵的第一人,1999-2009之間完成一百位台灣詩人的口述歷史與唸詩的紀錄。

《櫻之聲》預告片