最南的旅行_豐南_有根的夢想村落

文字╴蔡韶雯．攝影╴陳則秀、蔡韶雯、鍾國風

解說員雅各說：「據說自富源來的阿美族先人，沿著河岸溯到這裡，發現峽谷兩岸讓大樹的根盤繞著，人們穿越峽谷要走在樹根上，所以稱這裡叫『吉拉米代』，拉米（Lamit）是樹根的意思，這裡是『有根的地方』。」 

豐南村的居民以富源來的阿美族為主，後來有其它部落從光復（花東縱谷）或海岸遷居過來，公路開通後，又有些外省人、客家人移居到此處。客家人主要聚集在鴨寮一帶，閩南人集中在臭水溝聚落，從縱谷與海岸來的阿美族，也各聚居在不同地方。但即使如此，各個族群都相互包容著生活，漢人甚至會加入阿美族的年齡階層。

所謂的年齡階層是阿美族的男子分級組織，是以年齡來分各自在部落裡應負擔的工作，傳統上還有所謂的Mipapaliw（換工），家戶彼此相互協助農事、造屋、甚至婚喪喜慶。

 回到豐南村協助社區工作的年輕人Lameru說：「大家都很想念以前Mipapaliw的生活。我們就想，那不如就把以前的生活情境再現吧。」所以幾年前，因應山上有盜採林木的山老鼠，以及偶爾在山邊遇到有急難的孩子，村子設立了「守望相助巡守隊」，掌握廣闊的豐南山林裡的狀況。漸漸村子裡凝聚出較具體的期望，便申請政府輔導成為「重點部落」。這一群「守望相助巡守隊」的青壯年，就轉變成為重點部落的工班，向老人家學習藤編、造屋智慧，建造生態廊道，說民族植物的故事，改建廢棄的小學校舍，成為優雅的民宿。

 Lameru說：「我們的信心也是一點點累積起來的，我們不抄襲別人的做法，堅持自己的方式。」有人告訴他們，在傳統工法建造的屋頂舖上茅草前，最好先蓋鐵皮，可以防水。老人家卻堅持不用鐵皮，就是要做到好得不會漏水，青年人也只有硬著頭皮學習最傳統最紮實的技術，把每一個建造工作都做得漂亮。

 硬體開始做得好了，接下來，軟體也要跟進，村子要培養接待的人才，讓外賓有舒適的遊程。充滿著夢想和執行力的他們，還想在山的另一頭恢復過去香茅產業，要成立「香茅澡堂」。春天到了，小米田也開始要播種了。「我們才做了五分之一呢，所以，即使最近提的計劃經費不一定過，但我們還是會想辦法前進。」Lameru這樣說。